Дадите фото, вставлю!!!!

Кук Фредерик Альберт

Дадите фото, вставлю!!!!

Кук Фредерик Альберт

(10.06.1865 — 05.08.1940)

Принимал участие в нескольких полярных экспедициях: в северную Гренландию (1898), на Землю Грейама. 21 апреля 1908 года, по его утверждению, первым достиг Северного полюса.

Родился Кук 10 июня 1865 года на маленькой ферме около Калликуна, на реке Делавэр. Он был выходцем из семьи немецких эмигрантов (его настоящая фамилия Кох), отец его приехал из Ганновера в 1850 году. Для того чтобы иметь возможность посещать медицинский факультет Колумбийского университета, Куку приходилось зарабатывать деньги разноской молока.

Интерес Кука к изучению Арктики возник случайно. Прочитав объявление Пири в «Бруклин стандарт юнион» о наборе добровольцев в Северогренландскую экспедицию и книгу Элайша Кейна об Арктике, которая, кстати, побудила и Пири заняться исследованием Гренландии, отозвался на предложение.

Отзывы самого Пири о Куке в первые годы их совместной работы, а также другие авторитетные источники дают основание думать, что Кук был примером идеального арктического исследователя. После похода в Гренландию Фредерик Кук вернулся к медицинской практике в Бруклине. По настоянию друзей он решил написать статью о своих этнографических исследованиях, причем ему пришлось запросить разрешение Пири, поскольку он был связан с ним определенными обязательствами. Пири ответил отказом. Кук сразу вышел из состава экспедиции. Пути их разошлись.

Кук совершил две кратковременные экскурсионные экспедиции к берегам Гренландии. Потом в 1897-1899 годах участвовал в бельгийской морской экспедиции в высокие южные широты. В экспедиции также участвовал молодой норвежский штурман Руал Амундсен, в будущем прославленный полярный путешественник. Только он да доктор Кук сохраняли и силы, и волю к жизни. Они охотились на пингвинов, тюленей, ели свежее мясо. К несчастью, начальник экспедиции не только отказывался сам от непривычной пищи, но и запретил команде ее есть. В результате все заболели цингой. Начальник экспедиции и капитан слегли и даже написали завещания. Руководство экспедицией перешло к Амундсену, и они с доктором Куком чуть ли не силой оружия заставили наиболее здоровых подняться и всех — ежедневно есть свежее мясо. В течение первой же недели люди начали заметно поправляться.

По окончании экспедиции Кук, единственный из участников небельгийского происхождения, был награжден бельгийским орденом Леопольда.

Перенесенные лишения не уменьшили интереса Кука к полярным странам. В 1906 году он впервые в истории совершил восхождение на самую высокую вершину Северной Америки — гору Мак-Кинли в центре Аляски.

Кук, как и Роберт Пири, задался целью покорить Северный полюс. В августе 1907 года он прибыл морем в маленький поселок, расположенный на гренландском берегу пролива Смита. Полюсная экспедиция доктора Кука родилась без какой-либо шумихи. Некий богатый спортсмен Джон Р. Брэдли просто хотел поохотиться на Севере. Он дал денег, а Кук организовал эту охотничью экспедицию, никак не афишируя своих дальнейших намерений. Кук намеревался пройти к полюсу вместе с двумя спутниками-эскимосами, имея двое нарт и 26 собак.

Экспедиция Кука была организована ничуть не хуже, чем экспедиция Пири, может быть, даже более продуманно.

Полюсный план Кука был рассчитан на полную мобилизацию человеческих ресурсов. Никаких излишеств, продовольствия ровно столько, сколько необходимо, чтобы выжить.

В конце зимы 1908 года во главе отряда из 11 человек на нартах, запряженных собаками, Кук направился на запад, через острова Элсмир и Аксель-Хейберг, организовав на них промежуточные продовольственные склады. 16 марта 1908 года с двумя эскимосами на двух санях, запряженных собаками, он выступил на север.

В конце марта, когда Кук находился приблизительно у 85° с. ш., на западе он заметил признаки суши. Однако он не смог выяснить, состоит ли эта, как он ее окрестил, «Земля Брэдли» из отдельных островов или представлена единым крупным массивом.Это была мифическая земля, впоследствии никем не обнаруженная. Не исключено, впрочем, что она принадлежала к тому «семейству» арктических «земель», за которыми охотилось не одно поколение полярных исследователей — и напрасно: большинство «земель» оказывалось просто миражами.

В десятых числах апреля на широте 87-88° Ф. Кук обратил внимание на необычную волнообразную поверхность льда. Два дня отряд шел по этой «дороге», не имевшей торосов; такую же поверхность можно было наблюдать по сторонам до пределов видимости. Кук первый точно охарактеризовал дрейфующий ледяной остров. Сообщенные им данные о ледяных островах — один из наиболее сильных аргументов в пользу того, что он находился в околополюсном районе.

21 апреля 1908 года Кук, по его определениям, ступил на самую северную точку планеты. Но он, как и Пири, пользовался примитивными приборами для определения своего положения и счисления пути. После кратковременного отдыха группа повернула на юг.

На обратном пути стало значительно теплее, увеличилась облачность, лед начал протаивать — это затрудняло движение и не давало возможности определить положение отряда. Лишь в середине июня Кук выяснил, что дрейфующие льды отнесли группу на 185 километрах к западу от острова Аксель-Хейберг, где находились склады. Направление дрейфа льдов к западу, впервые им обнаруженное, противоречило тогдашним представлениям об их перемещении в Полярном бассейне и казалось просто ложью. Поздние исследования подтвердили правильность наблюдения Кука.

После длительного перехода по морским льдам отряд наконец добрался до твердой земли — острова Амунд-Рингнес.

В конце лета они добрались до острова Девон и вынуждены были провести часть зимы на северном побережье острова у мыса Спарбо. Только в апреле 1909 года они сумели вернуться в эскимосское поселение Эта, к людям. Еще 700 миль Кук прошел по Гренландии — от Эты до Упернавика. Отсюда в конце июня он отплыл на датском судне в Европу.

Через несколько дней пришло сообщение о покорении Северного поюса от Роберта Пири.

Вот так и случилось, что вести о Куке и Пири достигли цивилизованного мира почти одновременно.

В разгоревшемся споре о приоритете в достижении полюса шансы Пири и Кука с самого начала были отнюдь не равными.

Кук — исследователь-одиночка. Единственный, кто оказал ему поддержку, — Джон Р. Брэдли, владелец клуба и казино во Флориде.

Заявление Кука о достижении полюса было сразу же взято под сомнение.

Кук предпочел уклониться от дальнейшей борьбы за свой приоритет и надолго уехал из Америки. Не явился он даже и на заседание конгресса, где слушалось его «дело». Этим Кук окончательно восстановил против себя и прессу, и «общественность». Позднее доктора обвинили в спекуляции «дутыми» акциями (он организовал в Техасе нефтяную компанию) и приговорили к 14 годам каторжных работ. Ирония судьбы — нефтяные участки компании дали впоследствии новым владельцам миллионы долларов прибыли, акции Кука не были «дутыми»! Кук отсидел 5 лет, с 6 апреля 1925 года по май 1930 года. Незадолго до смерти, 4 августа 1940 года, Кука полностью реабилитировали.

Две книги Кука — «Мое достижение полюса» и «Возвращение с полюса» были опубликованы в 1911 и 1951 годах на английском языке.

Анализируя записи Фредерика Кука, многие исследователи приходят к однозначному выводу: в апреле 1908 года он был если не на самом полюсе, то в непосредственной близости от него.

В 1965 году портрет Кука вновь повесили в американском Клубе исследователей, почетным президентом которого он когда-то был. Но и до сих пор по традиции первооткрывателем Северного полюса неизменно считают Роберта Пири.

Руал Амундсен, приехав в Америку, посетил доктора Кука в тюрьме: «Я не мог поступить иначе — это значило бы отплатить ему подлой неблагодарностью». Тогда же в одном из интервью американским газетам Амундсен сказал: «Независимо от того, виноват ли он (Кук) в этом деле или нет, он заслуживает уважения американцев за мужество, проявленное им в экспедициях. Доктор Кук, равно как и капитан Пири, возможно, не открыл Северный полюс, но и тот и другой имеют одинаковые основания для доверия».

Ксавьер Франциск

Ксавьер Франциск

Ксавьер Франциск

Ксавьер Франциск

Ксавьер Франциск

Ксавьер Франциск

Святой Франциск Ксавьер (исп. Francisco (de) Javier, баск. Frantzisko Xabierkoa, 7 апреля, 1506, Хавьер, Наварра — 2 декабря, 1552, остров Шангчуан у побережья Китая) христианский миссионер и сооснователь Общества Иисуса (ордена Иезуитов). Римско-Католическая Церковь считает его самым успешным миссионером в истории христианства, обратившим в христианство большее число людей, чем кто бы то ни было, за исключением, быть может, апостола Павла.

Франциск Ксаверий родился в замке Хавьер (Наварра, Испания) 7 апреля 1506 г. Родом из аристократической баскской наваррской семьи. В 1512 г. Кастилия вторглась в Наварру. Многие замки были разорены, включая замок его семьи, а земля была конфискована. Отец Франциска умер в 1515 г.

В возрасте 19 лет Франциск Ксаверий отправляется учиться в Парижский Университет, где получает licence ès arts в 1530 г. Он продолжает изучать теологию и знакомится с Игнатием Лойолой. 15 августа 1534 г. в часовне Монмартра Игнатий Лойола совместно с Франциском Ксаверием, Петром Фабером, Яковом Лайнесом, Альфонсом Сальмероном, Николаем Альфонсом Бобадилья и Симоном Родригесом приносят клятву посвятить свои жизни Богу. Это было основанием Общества Иисуса.

Франциск Ксаверий посвятил большую часть своей жизни миссии в отдалённых странах. В 1541 г. папа Павел III посылает его в португальскую восточную Индию. Он покидает Лиссабон 7 апреля 1541 г., вместе с двумя другими иезуитами и новым вице-королём Мартином де Соуза, на борту «Сантьяго». С августа этого года до марта 1542 г. он находится в Мозамбике, а 6 мая 1542 г. прибывает в Гоа, столицу португальской Индии. Названием официальной должности Франциска в Гоа было «апостольский нунций». Центром миссионерской деятельности св. Франциска Ксаверия в первые три года его деятельности был индийский город Гоа, откуда он совершал многочисленные поездки по южной Индии и соседним странам.

20 сентября 1542 г. он начинает свою миссию среди народа паравас, ловцов жемчуга с восточного берега южной Индии. Затем он помогает обращению в христианство короля Траванкоре с западного берега Индии, а также посещает остров Цейлон. В 1545 г. он решает переместить миссионерскую активность восточнее, на Моллукские острова (сегодняшняя Индонезия).

После прибытия в Малакку в октябре 1545 г. и трёх месяцев напрасного ожидания корабля в Макассар, он решает изменить цель своего путешествия. 1 января 1546 г. он покидает Малакку и плывёт на остров Амбон, где он остаётся до середины июня. Затем он посещает другие острова Моллукского архипелага. После этого он возвращается на остров Амбон, а затем в Малакку.

В декабре 1547 г. в Малакке Франциск Ксаверий знакомится с японцем из Кагосимы по имени Андзиро. Андзиро услышал о Франциске в 1545 г. и отправился в путешествие из Кагосимы в Малакку специально, чтобы встретиться с ним. После их знакомства Франциск решает отправиться в Японию. Он возвращается в Индию в январе 1548 г. Следующие пятнадцать месяцев были посвящены различным путешествиям и административным делам в Индии.

Франциск Ксаверий был крайне разочарован нехристианской жизнью и образом действий португальцев, препятствовавших его работе по евангелизации местных жителей. Он отправляется дальше, на неизвестный Дальний Восток. 15 апреля 1549 г. он покидает Гоа, вновь посещает Малакку, и прибывает в Кантон. В путешествии его сопровождают Андзиро, два других японца, а также отец Космэ де Торрес и брат Хуан Фернандес. С собой он взял подарки для «Короля Японии», которому намеревался представиться апостольским нунцием.

Ксаверий прибывает в Японию 15 августа 1549 г. Он сходит на берег в Кагосима, главном порту провинции Сацума (остров Кюсю). Он был тепло встречен и оставался гостем семьи Андзиро до октября 1550 г. С октября до декабря 1550 г. он живёт в Ямагути. Вскоре после Рождества он отправляется в Киото, но ему не удаётся встретиться с Императором. В марте 1551 г. он возвращается в Ямагути. Здесь ему было разрешено проповедовать перед даймё, но так как он не знал японского языка, он вынужден был ограничиться чтением вслух перевода катехизиса.

В конце концов, его более чем двухлетняя миссия в Японии оказалась успешной. В Хирадо, Ямагути и Бунго образовались христианские общины. Он решает вернуться в Индию. Во время путешествия буря заставила корабль остановиться на острове возле Гуанчжоу, в Китае. Там он встретил богатого торговца Диего Перейра, своего старого друга по Индии, который показал ему письмо одного португальца, который находился под стражей в Гуаньчжоу. Заключённый просил португальского посла заступиться за него перед китайским императором. 27 декабря 1551 г. корабль с Франциском останавливается в Малакке, а в январе 1552 г. прибывает обратно в Гоа.

17 апреля он вновь отправляется в путь, вместе с Диего Перейра, который выступал в качестве посла короля Португалии, на борту корабля «Санта Круз». На этот раз его цель — Китай. Однако, он обнаруживает, что забыл свои верительные письма. Поэтому в Малакке у него происходит конфликт с «капитаном» Альваро де Атайде де Гама, который к тому времени имел полную власть в гавани. «Капитан» отказался признавать его титул нунция и потребовал от Перейро отказаться от титула посла, нанять новый экипаж для корабля и оставить дары императору в Малакке.

В начале сентября 1552 г. «Санта Круз» достиг китайского острова Шангчуан, в 10 км от южного берега континентального Китая, в 200 км к юго-западу от того места, где позднее возникнет Гонконг. На этот раз его компанию составляли студент-иезуит Альваро Ферейра, китаец Антонио, и слуга из Малабара Кристофер. В середине ноября он послал письмо, в котором писал, что один человек согласился доставить его на материк за большую сумму денег. Отослав назад Альваро Ферейра, Франциск остаётся только с Антонио.

21 ноября он упал в обморок после мессы. Он умер на острове 2 декабря 1552 г., в возрасте 46 лет, не сумев достигнуть материкового Китая.

Вначале он был похоронен на этом острове. В феврале 1553 г. его тело было вывезено с острова Шангчуан и 22 марта 1553 г. временно захоронено в церкви Св. Павла в Малакке. 15 апреля 1553 г. Перейра, вернувшийся с Гоа, перевёз тело в свой дом.

11 декабря 1553 г. тело Ксаверия было перевезено в Гоа, где оно и находится поныне. Раз в 10 лет на 6 недель его нетленное тело выставляют для всеобщего обозрения (последний раз это случалось в 2004 г.) Существуют разные мнения о том, как тело может оставаться нетленным такое длительное время. Некоторые считают, что его тело было забальзамировано, в то время, как другие настаивают, что это свидетельство чуда.

[Вверх]

Дадите фото, вставлю!!!!

Крюгер Адальберт

Дадите фото, вставлю!!!!

Крюгер Адальберт

(09.12.1832 — 21.04.1896)

Работал в Боннской обсерватории и был главным помощником Аргеландера при описании северного звёздного неба. Позже Крюгер был директором обсерватории в Гельсингфорсе, Киле и Готе, где после смерти Петерса редактировал «Astron. Nachrichten» Schumacher’а.

Адальберт Крюгер издал:

«Zonenbeobachtung der Sterne zwischen 55° und 65° nördl. Deklination» (Гельсингфорс, 1883—1885)

«Katalog v. 14680 Sternen zwischen 54° 55′ und 65° 10′ nördlich. Deklination 1855» (Лейпциг, 1890).

[Вверх]

Дадите фото, вставлю!!!!

Крог Кристиан

Дадите фото, вставлю!!!!

Крог Кристиан

Крог (Krohg) Кристиан (13.8.1852, Вестре-Акер, близ Кристиании, ныне Осло, — 16.10.1925, Осло), норвежский живописец. Учился в 1874—79 в Карлсруэ и Берлине. С 1909 профессор и директор АХ в Кристиании. Автор широко написанных реалистических жанровых картин, острых по характеристике портретов; с большой теплотой изображал моряков, борющихся со стихией («Лево руля!», 1879), бедных горожан («Портрет девушки», 1886); писал и картины социально-критического характера («Альбертине в полицейском участке», 1886—87; все названные произведения — в Национальной галерее, Осло).

[Вверх]

Дадите фото, вставлю!!!!

Кравченко Алексей Ильич

Дадите фото, вставлю!!!!

Кравченко Алексей Ильич

(30.01(11.02).1889 — 31.05.1940)

Алексей Ильич Кравченко (1889-1940). Творчество Алексея Ильича Кравченко, широко известного мастера гравюры, блистательного рисовальщика, живописца, всецело принадлежит 1920-1930-м годам, когда происходило становление советского искусства. Это время сформировало особый тип художника большого творческого диапазона, активно включившегося в общественную и политическую жизнь страны.

Деятельная натура Кравченко соответствовала героическому характеру времени. В первые дни после Октября он пишет большие панно на революционные темы для украшения московских улиц и рисует плакаты. В 1918 году художник едет в Саратов по назначению Луначарского заведовать художественным музеем. Несколько лет, проведенных в родном городе, были для него годами плодотворной творческой работы. Кравченко организует плакатную мастерскую Юго-восточного фронта, оформляет революционные праздники, пишет эскизы для театральных постановок, преподает в художественном училище и ведет курс рисунка в рабочем клубе.

Будучи признанным мастером графики, Кравченко неоднократно представлял своими произведениями советское искусство на различных международных выставках. Он выступал с чтением докладов и лекций, знакомил широкую зарубежную аудиторию с достижениями советских художников в разных областях изобразительного искусства.

Творческая биография художника началась в стенах Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Его учителями были В. Серов и К. Коровин. В течение всей своей жизни Кравченко обращался к живописи, и она составляет значительную часть его художественного наследия. Живописным работам свойственны тонкая декоративность и богатая колористическая гамма от благородных сдержанных тонов до звучных, насыщенных цветом.

Но не живопись, а графика становится той областью художественного творчества, в которой наиболее полно раскрылись дарования Кравченко. Он стал смелым новатором, создал неповторимо индивидуальный язык графической выразительности, позволивший передать эмоциональное ‘восприятие мира. Именно графика, точнее гравюра на дереве, принесла ему мировую славу, выдвинула в ряды замечательных художников современности.

Первые опыты в графике относятся к годам, когда живопись определяла творческие искания молодого художника. Особенно увлекает его офорт. В этой технике живописные эффекты света и тени являются одним из главнейших средств художественной выразительности. «Рим. Понто Рото», «Индия. Бенарес», «Гроза на Волге» относятся к 1916 году. В каждом листе Кравченко извлекает из техники богатство выразительных средств. Линейная тонкость в прорисовке деталей римского архитектурного пейзажа сменяется резким контрастом черных и белых пятен, из которых вырастают причудливые формы восточной архитектуры, тональная разработка, энергия штриха передают стихийную мощь грозового пейзажа. Много и плодотворно работал художник в сложных техниках офорта, часто используя цветную печать. Известный цветной офорт, напечатанный с пяти досок, — «Венеция. Площадь св. Марка» — выполнен в 1926 году после путешествия по Италии. Теплые тона желтого, кирпично-красного цветов, оттененные мягким зеленым, создают праздничный колорит торжественной дворцовой площади.

Гравюрой на дереве — ксилографией — Кравченко начал заниматься в 1919 году. Он упорно овладевает этой сложнейшей техникой самостоятельно и в короткий срок добивается блестящих результатов. Вскоре после возвращения в в 1921 году в Москву он становится одним из ведущих ксилографов. Большим успехом пользовались его книжные знаки, изящные графические миниатюры. Каждая виртуозно прорисованная деталь рассказывает о духовных интересах владельца, сложная сюжетная композиция становится поэтическим повествованием о личности библиофила. Кравченко был человеком высокой культуры, широкой образованности, ценителем и любителем литературы, что естественно привело его к книжной иллюстрации. Но не только любовь к книге, но и сознание, что изданная большим тиражом красиво оформленная книга является воспитателем художественного вкуса, приобщает массового читателя к искусству и культуре. По словам самого художника, он всегда брался за работу над книгами, близкими его духовному миру. Он иллюстрирует произведения Диккенса, Гюго, Бальзака, Цвейга, Пушкина, Леонова, Шолохова.

Значительным достижением советского искусства стали его работы к «Повелителю блох» Гофмана (1922) и к повести Гоголя «Портрет» (1923). Мир человеческих страстей, драматических переживаний прежде всего стремится раскрыть художник. Порывистые движения персонажей передают внутреннюю взволнованность, смятенность душевного состояния. Энергия штриха, ритмическое чередование черного и белого, богатство тоновых отношений создают экспрессивные художественные образы, наполненные то романтической таинственностью, то глубокой трагедийной силой. Признанием высокого мастерства Кравченко стало присуждение ему в 1925 году высшей награды на Международной выставке декоративного искусства и промышленности в Париже.

Тонко чувствующий обаяние старой культуры и в то же время обладающий широким взглядом на мир, Кравченко не мог не увидеть и не ощутить романтику нового. Постепенно современная тема становится ведущей в его творчестве. В 1923 году он впервые выбирает советскую тему для своих станковых гравюр «Красная Армия восстанавливает мост» и «Красная артиллерия на позициях». Новые темы открывают и поиски новых средств выражения. Изящество камерной графики сменяется монументальностью листов.

Самой значительной работой, отражающей современную жизнь, является серия превосходных гравюр «Днепрострой» (1931). В ней утверждается героика труда, раскрывается высокая поэзия времени индустриализации. Художник не только изображает величественную панораму строительства, гигантские сооружения, но прежде всего передает свою взволнованность подвигом советского человека. Четкие ритмы черных и белых штрихов выявляют конструкцию строгих форм, динамичное противопоставление темных и светлых пятен придает графическому языку силу и энергию.

Произведения Кравченко всегда привлекают своей ярко выраженной эмоциональностью и разнообразием оттенков воплощенных чувств. Многие рисунки художника неожиданно открывают тонкие лирические переживания. Пленяет поэтическим очарованием рисунок 1927 года «Летний сад. Аллея с мраморными статуями», в котором гармоничное существование двух начал — природы и искусства — становится воплощением красоты мира.

Кравченко — большой мастер рисунка. Он работал легко, свободно, артистично. Его манере свойственны и живописная мягкость и строгая логика линии. Множество рисунков в творческом наследии художника: рабочие эскизы, наброски с натуры, станковые произведения. И последней его работой стали рисунки-иллюстрации к роману Гюго «Собор Парижской богоматери», выполненные в 1940 году.

Рано оборвалась жизнь А.И. Кравченко, который щедро отдавал свой талант людям. Притягательная сила его искусства заключается в удивительной способности передать свое восхищение красотой мира, захватить этим переживанием зрителя и сделать его сопричастным творческому открытию мира.

Использованы материалы статьи Т.Юшкевич в кн.: 1989. Сто памятных дат. Художественный календарь. Ежегодное иллюстрированное издание. М. 1988.

Литература:

Разумовская С. Алексей Ильич Кравченко М., 1962

[Вверх]
Краснов Пётр Николаевич

Краснов Пётр Николаевич

Краснов Пётр Николаевич

Краснов Пётр Николаевич

(10(22).09.1869 — 16.01.1947)

Брат переводчика Платона Краснова, женатого на тётке А. А. Блока писательнице Е. А. Бекетовой-Красновой. Окончил Первое военное Павловское училище (1888), служил в Лейб-Гвардии Атаманском полку.

С 1891 писал беллетристику и статьи по военной теории.

В 1897 назначен в первую русскую дипломатическую миссию в Абиссинию.

Во время боксерского восстания в Китае и русско-японской войны — военный корреспондент. Сотрудничал в журналах «Военный инвалид», «Разведчик», «Вестник русской конницы» и многих других.

В 1909 окончил Офицерскую кавалерийскую школу, а в 1910 произведён в полковники, командовал 1-м Сибирским Ермака Тимофеевича полком на Памире. C октября 1913 г. — командир 10-го Донского казачьего полка, во главе которого вступил в Первую мировую войну.

Во время Первой мировой войны в ноябре 1914 г. получил за боевые отличия орден св. Георгия четвертой степени, был произведен в генерал-майоры и назначен командиром 1-й бригады 1-й Донской казачьей дивизии. С мая 1915 г. — командир 3-й бригады Кавказской туземной конной дивизии, с июля — начальник 3-й Донской казачьей дивизии, с сентября — начальник 2-я Сводной казачьей дивизии.

После Февральской революции Краснов в политике участия не принимал и продолжал службу в своей части. В июне 1917 г. был назначен начальником 1-й Кубанской казачьей дивизии, в сентябре — командующим 3-м конным корпусом, был произведен в генерал-лейтенанты.

После Октябрьского переворота по приказу Керенского двинул части корпуса в количестве 700 человек на Петроград. 27 октября (9 ноября) эти части заняли Гатчину, 28 октября (10 ноября) — Царское Село, выйдя на ближайшие подступы к столице. Но так и не получив подкреплений, ввиду крайней малочисленности своих сил Краснов заключил перемирие с большевиками и ушёл с казаками на Дон, где продолжил антибольшевистскую борьбу, возглавив в марте 1918 года восстание казаков.

К маю 1918 Донская армия Краснова овладела территорией Области Войска Донского, выбив оттуда части РККА, а сам он 16 мая 1918 г. был избран атаманом Донского казачества. В начале мая в Донскую область входят германские войска и Краснов заключает военный союз с Германией. В январе 1919 Донская армия Краснова влилась в Вооруженные силы Юга России. Сам же Краснов под нажимом Деникина 15 февраля 1919 г. вынужден был уйти в отставку и уехал в Северо-Западную армию Юденича, расположенную в Эстонии.

Эмигрировал в 1920 году. Жил в Германии, под Мюнхеном, а с ноября 1923 г. — во Франции. Активно занимался политической деятельностью, сотрудничал с вел. кн. Николаем Николаевичем, Русским общевоинским союзом и другими русскими монархическими и националистическими организациями.

В эмиграции Краснов продолжал борьбу против большевиков, был одним из основателей «Братства Русской Правды» — организации, занимавшейся подпольной работой в Советской России. В эмиграции П. Н. Краснов много писал. Его воспоминания и исторические романы — всего их было написано более 20-ти — издавались на русском, английском, французском, немецком и других европейских языках.

C 1936 проживал в Германии. В одном из писем уже 1940 года он пишет: «…Казаки и казачьи войска как автономные самоуправляемые Атаманами и Кругом области могут быть лишь тогда, когда будет Россия. Значит, все наши помыслы, устремления и работа должны быть направлены к тому, чтобы на месте СССР — явилась Россия».

В своей статье «Казачья „самостийность“» Краснов отмечал:

«…Не о самостоятельности и какой-то фантастической жизни вне России мыслят в крепких головах своих казаки, а о том, чтобы снова «явился в России Державный Венценосец, могущий умиротворить и внедрить правду и порядок на Святой Руси»…»

[1].

22 июня 1941 года Краснов обратился со следующим воззванием:

«Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью. Да поможет Господь немецкому оружию и Хитлеру! Пусть совершат они то, что сделали для Пруссии Русские и Император Александр I в 1813 г.»[2]

— Пётр Краснов

В 1942 Краснов предложил[источник?] германскому командованию оказать помощь в создании казачьих подразделений в составе вермахта для борьбы с СССР.

С сентября 1943 Краснов — начальник Главного управления казачьих войск (Министерства Восточных областей Германии), принимал непосредственное участие в формированиии казачих частей для борьбы в составе Вермахта против СССР; участвовал в создании «Казачьего стана».

В мае 1945 сдался англичанам, и в г. Лиенце (Австрия) 28 мая 1945 года вместе с 2,4 тысячами казачьих офицеров был выдан английским командованием советской военной администрации. Был этапирован в Москву, где содержался в Бутырской тюрьме.

Политбюро ЦК ВКП(б) было принято решение казнить Краснова и других казачьих и горских генералов-антикоммунистов: Шкуро, Султан-Гирея Клыча, фон Паннвица, — после чего этот смертный приговор продублировался на заседании Военной коллегии Верховного суда СССР. Краснов вместе с другими офицерами, за то, что они вели «посредством сформированных ими белогвардейских отрядов вооруженную борьбу против Советского Союза и проводили активную шпионско-диверсионную и террористическую деятельность против СССР» был приговорён к повешению и казнён в Москве 16 января 1947 года. [3].

В 1994 фон Паннвицу, А. Г. Шкуро, П. Н. Краснову, Султан-Гирею Клычу, Т. Н. Доманову и др. в Москве был установлен памятник «Воинам русского общевоинского союза, русского корпуса, казачьего стана, казакам 15 кавалерийского корпуса, павшим за веру и отечество» [1] у храма Всех Святых.

4 августа 2006 в станице Еланской Шолоховского района Ростовской области состоялось торжественное открытие Мемориального комплекса, посвященного памяти донских казаков, отдавших жизни в борьбе с большевиками. В центре мемориала стоит большая бронзовая фигура последнего атамана Донского войска Петра Николаевича Краснова. На открытие мемориала присутствовали официальные члены администрации Ростовской области, деятели Русской Православной Церкви, множество казаков, в том числе ветераны казачьих частей Вермахта.

Националистические и монархические организации, как в Россйиской Федерации так и зарубежом, неоднократно обращались в государственные органы РФ с просьбами о реабилитации отдельных русских коллаборационистов.[2][3]

В соответствии с заключениями Главной военной прокуратуры об отказе в их реабилитации определениями Военной коллегии Верховного Суда Российской Федерации от 25 декабря 1997 граждане Германии Краснов П. Н., Шкуро А. Г., Келич-Султан-Гирей, Краснов С. Н. и Доманов Т. И. признаны обоснованно осужденными и не подлежащими реабилитации, о чём уведомлены все инициаторы обращений по вопросу реабилитации указанных лиц. 17 января 2008 Атаман донских казаков, депутат Государственной Думы от «Единой России» Виктор Водолацкий подписал указ о создании рабочей группы по реабилитации Петра Краснова. [4]

Реабилитация Краснова встречает определённую поддержку и у некоторых либеральных публицистов (например, у Б. В. Соколова[5]).

Однако у проблемы с реабилитацией Краснова есть другая сторона. В 1992 году Конституционный суд, когда разбирал дело КПСС, принял официальное постановление об отмене всех репрессивных приговоров, которые были вынесены партийными органами. Некоторые авторы, исходя из этого, считают, что реабилитация Краснова уже состоялась[6].

Пётр Краснов причислен к лику святых Катакомбной церковью.

Автор воспоминаний: «На внутреннем фронте» (Архив Русской Революции. Т. 1. Берлин, 1922. С. 97-190); «Всевеликое войско Донское» (Архив Русской Революции. Т. V. С. 191—321); многочисленных статей, опубликованных главным образом в журналах «Часовой» и «Русский инвалид», а также многочисленных романов «От Двуглавого Орла к красному знамени.» Роман-эпопея генерала П. Н. Краснова «От Двуглавого Орла к красному знамени» повествует об истории русского общества, и прежде всего Русской Императорской армии на протяжении более четверти века — с 1894 по 1922 гг. В эти годы Россию потрясли три войны и три революции, прервавшие в конце концов ее поступательное историческое развитие. Эти драматические события нашли отражение в судьбе главного героя романа — Александра Саблина, с которым читатель проходит путь от корнета до генерала, от событий беспечной юности до мученической кончины в застенках ЧК. Роман-эпопея генерала П. Н. Краснова несколько десятилетий занимал умы русской эмиграции, воспитывая русскую молодежь в духе любви и уважения к покинутой Родине. Роман был переведен на 12 европейских языков и рассказал западным читателям о России больше и вернее, нежели многочисленные научные исследования и пропагандистские опусы. Роман публикуется по 2-му существенно исправленному самим автором изданию, выпущенному издательством О. Л. Дьяковой и Ко в Берлине в 1922 г. Книга 1. (Части 1-4), 592 с ISBN 5-8112-1061-2 Книга 2. (Части 5-8), 512 с ISBN 5-8112-1062-2

Опубликовал в Париже романы из армейской жизни: «Опавшие листья», «Единая неделимая», «Все проходит», «Понять — простить», «За чертополохом» и др. Исторические романы: «Цесаревна», «Екатерина», «Цареубийство» и др.

Работы Краснова частично изданы в наши дни: Петр Краснов. Сочинения: В 2 кн. — Москва: НПК «Интелвак», 2000, 608 с, 580 с.

Произведения:

П. Н. Краснов «Опавшие листья»

П. Н. Краснов «Понять простить». Продолжение романа «Опавшие листья».

П. Н. Краснов «Выпашь»

П. Н. Краснов «Largo» Продолжение романа «Выпашь»

П. Н. Краснов «За чертополохом»

П. Н. Краснов Казачья «самостийность»

П. Н. Краснов «Подвиг»

[Вверх]
Красицкий Игнаций

Красицкий Игнаций

Красицкий Игнаций

Красицкий Игнаций

Красицкий Игнаций

Красицкий Игнаций

(03.02.1735 — 14.03.1801)

Игнаций КРАСИЦКИЙ появился на свет в местечке Дубецко (Галиция), в обедневшей дворянской семье. При поддержке меценатов он окончил коллегиум иезуитов во Львове, духовную семинарию в Варшаве, после чего продолжил свое образование в Италии. Разносторонние дарования Игнация КРАСИЦКОГО, его мягкость, чуждый крайностей характер и трезвость мышления — все это помогало ему успешно прокладывать путь в обществе, расколотом на враждебные политические группировки. Высокая культура европейца XVIII века, сблизив Игнация КРАСИЦКОГО с лагерем реформ, предопределила стиль и характер его деятельности священника, председателя малопольского суда, сенатора, епископа и мецената. Писательский дар, философско-политические представления эпохи Просвещения и эстетика современного ему классицизма отразились в журнале «Монитор» (1765), созданном по образцу английского «Зрителя», поэтическом творчестве, художественной прозе, комедиографии, энциклопедических опусах, переводах.

Как поэт Игнаций КРАСИЦКИЙ впервые прославился «Гимном любви к родине» (1774). Выписанный золотом на стене Рыцарской школы кадетов — первого в стране светского учебного заведения, в котором учились Тадеуш Костюшко и другие будущие герои эпохи — он стал чем-то вроде национального гимна.

[Вверх]
Кранмер Томас

Кранмер Томас

Кранмер Томас

Кранмер Томас

Кранмер Томас

Кранмер Томас

(02.07.1489 — 21.03.1556)

Доктор богословия в Кембриджском университете, затем архиепископ Кентерберийский (с 1533). Содействовал установлению королевской верховенства в церковных делах (Генрих VIII) был в 1534 провозглашён парламентом главой Церкви Англии), проведению реформации и секуляризации церковного имущества. При Генрихе VIII и Эдуарде VI Кранмер провёл ряд церковных реформ в духе протестантизма, не завершившихся, однако, полной реорганизацией английской церкви. После восстановления католицизма при (Марии Тюдор) Кранмер был обвинён в государственной измене, заключён в тюрьму вместе с двумя другими епископами, которые его поддерживали. Всех троих приговорили к сожжению. Однако католикам очень хотелось, чтобы Кранмер раскаялся и отказался от своих убеждений. Его понуждали к этому как могли: во-первых, физически, а во-вторых, долго держали в заключении, и перед его глазами сожгли сначала одного епископа, который с ним сидел в тюрьме, а через несколько месяцев и другого. В какой-то момент Кранмер запросил пощады. Но когда ему было поставлено условие, чтобы он публично отрёкся от своих убеждений, Кранмер проявил твёрдость и 21 марта 1556 года сожжён на костре как еретик. В Лондоне близ Трафальгарской площади стоит памятник трём первым англиканским епископам, сожжённым при Марии Тюдор.

[Вверх]
Краль Янко

Краль Янко

Краль Янко

Краль Янко

Краль Янко

Краль Янко

(24.04.1822 — 23.05.1876)

Поэт-романтик и деятель национально-освободительного движения. Глубже других современников-поэтов он проник в суть общественных конфликтов своего времени. Обращаясь, подобно многим романтикам, к жанрам баллады и поэмы, Краль наполняет их социальной проблематикой. Его поэзия насыщена пафосом протеста против социального угнетения. Первые публикации поэта относятся к 1844 г. Эго стихотворения и баллады с национальной тематикой на сюжеты из фольклорной эпики. Связь с фольклором особенно органична в балладах «Предание», «Крест и шапка», «Клятвопреступница». Наиболее значительны баллады Краля, в которых дана социальная мотивировка трагических событий («Убитый», «Пан в терниях» и др.) и показан романтический герой («Заколдованная панна в Ваге и страшный Янко», «Завербованный»), Гражданским пафосом и верой в будущее отмечены лирические стихотворения 1844—1849 гг. («Дума Братиславская», «Словацкая дума», «Ночной страж народа»). Антифеодальный цикл стихотворений о Яношике отражает революционную ситуацию 1844—1848 гг. Основная тема его — социальная борьба крестьянства. «Збойницкая» традиция фольклорных произведений воплощена в образе бессмертного бунтаря, борющегося с панами («Збойницкая баллада»). Называя войну против помещиков «божьей», Краль вместе с тем не верит в плодотворность отдельных крестьянских выступлений. В произведениях, посвященных общественной борьбе, Янко Краль выступает как интернационалист, приветствуя освободительное движение поляков и вспоминая о русских декабристах («Свадьба»). Поэзия Краля оптимистична и не носит оттенка трагической жертвенности. Источник ее оптимизма — тесная связь героев Краля с борющимся народом. Являясь великолепным образцом народно-поэтической речи, поэзия Краля привлекла внимание многих словацких поэтов XX в.

Произведения

Моя песня / Вступ. ст. И. Богдановой. — М.: Гослитиздат, 1957. — 279 с.; [Стихи]. — В кн.: Европейская поэзия XIX века, М., 1977, с.737—738; [Стихи]. — В кн.: Словацкая поэзия, М., 1964, с.81—100. Poézia / Štúdiu nap. M.Rúfus. — Bratislava: Tatran, 1972. — 472 s.; Súborné dielo. — Bratislava: SAV, 1959.- 742 s.

Литература

Богданова И.А.Словацкая романтическая поэзия и творчество Янко Краля. — В кн.: Литература славянских народов, вып. 7, М., 1962, с. 15—72. Brtáň R. Život básnika Janka Kráľa. — Martin: Matica slovenská, 1972. — 189 s.; Búrkam divým v ústrety / Zost. J. Sloboda. — Bratislava: Obzor, 1972. — 229 s.; Pišút М. Janko Kráľ: Život a básnické dielo. — Bratislava: Slov. spis., 1957.- 207 s.

[Вверх]
Крайслер Уолтер Перси

Крайслер Уолтер Перси

Крайслер Уолтер Перси

Крайслер Уолтер Перси

Крайслер Уолтер Перси

Крайслер Уолтер Перси

(02.04.1875 — 18.08.1940)

КРАЙСЛЕР ( Chrysler ) Уолтер Перси (2 апреля 1875 — 18 августа 1940), американский промышленник, основатель корпорации «Крайслер».

Работал механиком на железных дорогах, управляющим на предприятиях Американской локомотивной компании.

С 1912 перешел в компанию Бьюик, а в 1916 возглавил ее. В 1919 Крайслер стал вице-президентом концерна «Дженерал Моторс», куда входила фирма «Бьюик».

В 1920-24 Крайслер занялся реорганизацией компаний «Виллис-Оверленд» и «Максвелл Мотор». Реорганизованная компания получила название «Крайслер» и стала выпускать автомобили по дизайну самого Крайслера. Эти автомобили, оснащенные высококомпрессионными двигателями и гидроприводами, отлично раскупались и компания вошла в тройку крупнейших автопроизводителей США, купив впоследствии такую фирму как «Додж».

Свою книгу воспоминаний Крайслер красноречиво назвал «Жизнь американского рабочего».

[Вверх]